ホラーティウスの『詩論』より「詩人について」を引用します。ホラーティウス（ホラティウス）についてはwikipediaなど参照してください。

　　（3）295－476　詩人について
　295－308　デーモクリトスはヘリコーンから正気の詩人を締め出した。狂気の詩人と、砥石の役を果たす正気の批評家。

　309－322　道徳的義務を理解することによって、それぞれの人物にふさわしい性格をあたえることが可能になる。

　323－332　ギリシア人はほまれを、ローマ人は富を得ることを少年の頃から学ぶ。ローマの少年が教師から算数を教わる光景。

　333－346　詩人が狙うのは、有用性か、よろこびか、あるいはその両方か。

　347－360　欠点を大目に見てもらえる場合と、そうでない場合、ホメ―ロスが居眠りすると腹が立つが、長い作品であれば仕方ない。

　361－365　詩は絵と同じである。

　366－384　詩人は一流でなければ詩人ではない。だが詩作を知らない者が詩をつくるのはなぜか。

　385－390　ミネルヴァの意に添わないなら、語ることもできない。詩をつくったなら批評家の意見に耳を傾け、9年目まで待って発表すること。

　391－407　詩人は文明と文化をもたらし、ほまれと名声を享受した。オルペウス、ホメ―ロスなど、過去の詩人の例。

　408－418　詩人には才能と技術のどちらが必要か。

　419－437　詩人は追従者に気をつけなければならない。

　438－452　詩人は率直な批評家を必要とする。

　453－469　狂気の詩人が井戸に落ちても放っておくがよい。アイトナー山の火口に飛び込んだエムペドクレースの例。

　470－476　狂気の詩人とが詩を書きまくるのはなぜか。

　これらは問いです。答えは本文の続きを本屋か図書館で確認してください。長いので割愛させていただきます。

　（参考：岩波文庫）