壽岳文章の訳でダンテ「神曲」に触れた。挿絵はウィリアム・ブレイクによるものだった。素朴な味わいでかつ幽玄な挿絵。訳も口語とはいえ和漢混淆文のような味がある。山川丙三郎訳ほど古めかしくなく、平川祐弘訳ほど平易ではない。

　壽岳はブレイクの詩集の翻訳で知られた人である。ブレイクを読んでみると詩人そのものでありシニカルな面もあり、それはスウェーデンボリやイエスにまで及ぶ。まだ読んでいる途中だが、ますます深みに入っていきたい誘惑に駆られる。（スウェーデンボリには注意が必要）

　80年代、壽岳訳の『神曲』（当時は箱入りの単行本：84年再刊行）を書店で立ち読みした第一印象は間違いなかった、と思える詩想が確信できた。

　ダンテ『神曲』の挿絵ブレイク

　ブレイク詩集「羊飼い」の挿絵

　ブレイク詩集に収められた「羊飼い」を壽岳は複数回翻訳しているようだ。その年代によって変わっている。

　昭和7年の翻訳は

　　羊飼ひ　　　　　　　　　　　　　ヰリャム・ブレイク
　ほんとに楽しいな、羊飼ひの楽しい身の上は！
　朝から晩まであちらへ行きこちらへ行き；
　一日ぢゅう、羊たちの後を追うてゆくのだらう、
　口には讃美の声をみたして、

　仔羊のあのあどけないよび声が聞えるんだから、
　それに答へる母羊のあのやさしい声が聞えるんだから；
　羊飼ひが近くにゐるのを知って、
　なかよく群れつどふ羊の番をする羊飼ひ。

　昭和22年と思われる翻訳は

　　羊飼い　　　　　　　　　　　　　
　羊飼いのうらやましい身の上の　なんという楽しさ！
　朝から日暮れまで　気の向くままに歩きまわる
　日がな一日　羊のあとを追い
　口から出るのは　いつもいつも神への讃美

　羊飼いが聞くのは　母呼ぶ仔羊のあどけない声
　それに答える母羊の　柔らかなやさしい声
　羊たちが平和でいられるのも　羊飼いが見張っているから
　羊たちは　近くに羊飼いがいるのをちゃんと知っている

　戦前と戦後ではだいぶ違います。

　　（参考：岩波文庫）